Visiones de la Historia

APROXIMACIÓN CONCEPTUAL

El hombre no se acuerda del pasado: siempre lo reconstruye. Arranca del presente, y a través de él, siempre conoce e interpreta el pasado.

FEBVRE, Lucien. Combates de la Historia.

Desde que se plantea el trabajo del historiador, la pluralidad de las interpretaciones es evidente. Por eso surgen tantas investigaciones como sistemas, es decir, en términos amplios, concepciones psicológicas y lógicas originales. Más aún, podemos decir que la teoría precede a la historia.

Raymond Aron. Introducción a la filosofía de la historia.

Para el autoconocimiento humano [...] Conocerse a sí mismo significa conocer lo que se puede hacer, y puesto que nadie sabe lo que puede hacer hasta que lo intenta, la única pista para saber lo que puede hacer el hombre es averiguar lo que ha hecho. El valor de la historia, por consiguiente, consiste en que nos enseña lo que el hombre ha hecho y en ese sentido lo que el hombre es.

Collingwood. Idea de la historia.

La palabra historia sugiere un doble significado según Pierre Villar:

1. los relatos escritos por los historiadores (disciplina).
2. Los materiales y hechos en los que se basan los historiadores para la escritura (objeto de estudio)

Si bien los hechos históricos son únicos (no vuelven a suceder, pero pueden parecerse) están en constante re interpretación.

PRINCIPALES CORRIENTES HISTORIOGRÁFICAS DEL SIGLO XIX Y XX (marcos teóricos desde donde se parte para la interpretación histórica).

1. POSITIVISMO

El positivismo es una corriente filosófica que surgió a mediados del siglo XIX,  el pensador Augusto Comte1 fue quien sentó sus bases. 

Es considerada una de las corrientes de pensamiento más influyentes del siglo XIX y XX (aún sigue teniendo adeptos entre algunos historiadores).

• Influyó significativamente para que la Historia desarrolle una metodología de investigación histórica, con la pretensión de darle un carácter científico-natural. 
• Consideran que la Historia, al igual que la naturaleza, progresan y evolucionan hacia algo "mejor". Con el desenlace de la Segunda Guerra Mundial esta concepción "progresista" comenzó a ser cuestionada.
• Para los positivistas la historia se limita casi exclusivamente al estudio de los hechos de carácter políticos, desvalorizando otros aspectos del pasado de los hombres como: las costumbres, la economía, las mentalidades, entre otros. 
• Los historiadores positivistas consideran que los hechos relatados por el historiador deben ser posibles de comprobar empíricamente. 
• Priorizan la fuente escrita, por encima de cualquier otra, la cual  suponen que mediante un examen critico le proporciona al historiador datos del pasado. A su vez, son los documentos oficiales los preferidos por los historiadores enmarcados en esta corriente corriente del pensamiento. 
• Sostienen que el historiador debe ser capaz de dejar todo tipo de subjetividad de lado, para darle lugar a la verdad absoluta e incuestionable. En esta linea de pensamiento: el objeto de estudio es independiente al investigador. El historiador describe y no interpreta el pasado. 

Fragmento para visualizar características del positivismo: 

Ranke, Leopold Von 2(1943). Historia de los papas en la época moderna. México: FCE.

Todo el mundo conoce el poderío de Roma en la Edad Antigua y en la Media; también en los tiempos modernos se ha visto el renacimiento de su imperio mundial. Después de la decadencia que experimentó en la primera mitad del siglo XVI, ha podido constituirse otra vez en el centro culminante de la fe y del pensamiento de las naciones románicas y ha llevado a cabo osados intentos, no pocas veces afortunados, para dominar de nuevo al resto. Esta época, la de un poder espiritual-temporal renovado, su rejuvenecimiento y desarrollo internos, su progreso y decadencia, es la que pretendo describir, por lo menos a grandes rasgos. Empresa esta que; si bien puede resultar fallida, ni siquiera podría haberse intentado de no haber tenido ocasión de utilizar unas fuentes desconocidas hasta el momento. Mi obligación primera será referirme a ellas. En otra ocasión trabajé los documentos berlineses. Pero Viena, por ejemplo, es mucho más rica en esta clase de tesoros. (…) Las colecciones de documentos ofrecen también un carácter amplio. Nos hablan de la política y de la posición mundial del Estado, de sus viejas relaciones con España, Bélgica, Lombardía, de las frecuentaciones vecinales y eclesiásticas con Roma; todo ello de una manera directa. Siempre gustó esa ciudad del acarreo y la posesión. Ya sólo por esto las primitivas colecciones de la Kaiserlich-Kõniglichen Hofbibliothek poseen un gran valor. Más tarde se han enriquecido con colecciones traídas de fuera. Se compró en Módena una colección de volúmenes parecidos a nuestras Informazioni, procedente de la casa Rangone, y en Venecia los inapreciables manuscritos del Dogo Marco Foscarini; encontramos entre ellos los panes del propietario para la continuación de su obra literaria, crónicas italianas de las que no se halla huella alguna en otra parte. También se enriquecía aquella biblioteca con una densa colección de manuscritos histórico-políticos procedentes de los papeles del príncipe Eugenio, que este excelente estadista había reunido con gran perspicacia. Se hojea el catálogo con ávida esperanza: ¡qué alegría, ante la inseguridad que ofrece la mayoría de las obras impresas de historia moderna, tropezar con tanto testimonio inédito! ¡Todo un porvenir de trabajo para el estudioso! Y, no obstante, unos pocos pasos más allá, Viena nos ofrece todavía sorpresas mayores. El archivo imperial contiene, como es fácil presumir, los documentos más importantes y fidedignos en lo que se refiere a la historia alemana en general, y también a la historia italiana. (…) Documentos venecianos se encuentra todavía en Viena: despachos originales o su copia; extractos de los mismos para el servido político, conocidos con el nombre de "rubricarias"; relaciones, no pocas veces en ejemplar único, de gran valor; registros oficiales de las autoridades; crónicas y diarios. (…) Tuve la suerte de poder utilizar estas dos colecciones [Barberiniana y Corsiniana] y otras de menor importancia, en ocasiones con absoluta libertad. Pude cazar todo un botín insospechado de materiales seguros y pertinentes. Correspondencia de las nunciaturas, con las instrucciones que les acompañan, relaciones, descripciones vivas de varios Papas, tanto menos precavidas cuanto que no se escribieron pensando en el público; descripciones también de cardenales de nota, diarios oficiales y privados, explicaciones de acontecimientos y circunstancias, visto buenos, consejos, informaciones sobre la administración de las provincias, sobre su comercio e industria, cuadros estadísticos, presupuestos de gastos e ingresos. En su mayor parte documentos desconocidos, redactados por hombres que poseían un conocimiento vivo del tema y tan dignos de confianza que, si bien no dispensan del examen y la crítica analítica, nos ganan como solo pueden hacerlo los testimonios de coetáneos bien enterados.

Citas

1Francés. Considerado el creador del positivismo y de la sociología.

2 Historiador Alemán. 

2. MATERIALISMO HISTÓRICO

Disciplina creada por Carlos Marx y Federico Engels. 

Postulados: 

• El materialismo histórico considera que la materia determina las ideas. A lo que denomina estructura y superestructura. Según esta teoría, dependiendo del modo de producción de la sociedad, y qué rol se cumple dentro del mismo los individuos, es que determina sus ideas políticas, artísticas, sus creencias 
• El materialismo dialéctico es una teoría donde se entiende que las sociedades están en constantes contradicciones, dichas contradicciones luchas entre lo que genera un cambio, algo nuevo. Es lo que se denomina la tesis, antítesis, y de ambas surge la tesis. 
•  Plusvalía consiste en el valor que el obrero que percibe un salario por su labor genera por encima del dinero que representa su esfuerzo laboral. Dicho valor, que podría definirse como trabajo no pagado al obrero, queda en poder del capitalista, quien ve en la plusvalía la base de la acumulación monetaria. 
• Lucha de clases 1. la existencia de las clases solo va unida a determinadas fases históricas de desarrollo de la producción. 2. que la lucha de clases conduce necesariamente , a la dictadura del proletariado. 3. que esta misma dictadura no es de por si más que el tránsito hacia la eliminación de las clases y hacia un a sociedad sin clases.

Marx y Engels 

3. ESCUELA DE LOS ANNALES

Se inicia con un grupo de intelectuales historiadores que realizaron publicaciones en la revista Annales. Hay distintas generaciones. 

Valora al trabajo interdisciplinario para alcanzar mayor profundidad en la investigación sobre el pasado.

4. REVISIONISMO

Surgió en las últimas décadas. Uno de los objetivos es revisar la historia oficial, re-interpretando los hechos sin forzarlos para que construyan elementos nacionalistas.